ЗЕЛО
"Пролог"
«Пролог» – древнерусский сборник, включающий краткие жития святых, поучения отцов церкви, притчи и рассказы, расположенные на каждый день года. Перевод памятника осуществляется по новгородской рукописи XIV века.

Использование материалов возможно только по согласованию с правообладателем. По вопросам размещения zelo@zelomi.ru
Автор перевода Н.В.Буцких
1 сентября
Въ тъ же день слово от Лимониса о Аммоне дьяконе, иже иде в миръ, съвлекъ мнишьскыя ризы и пакы святомь Семеономь пострижен спасеся.

Поведаше намъ Георгий Раифскый о брате некоемь дьяконе сущемь ту, именемь Мина, глаголя, яко сеи изиде на службу в мир, что ему бысть, не уведех, токмо иже остави чин мнишьскыи и бысть белець. По замедлении же мнозе иде въ Божьи град Антиохию, яко схожаше от Селеукия, и виде манастырь иже въ святых отца нашего Семеона Столпника, и рече въ себе: «Взиду и вижю великаго Семеона Столпника», – не бе бо его николиже видалъ. Шедшю же ему къ святому, и къ столпу приближшюся, яко виде и отець Семеон, и яко от Бога уведевъ, яко мних бе, и дьяконъ службу приимаше, пригласи служащаго ему, глаголя: «Принеси ножици семо». И принесшю ему, и глагола ему: «Благословенъ Бог, постризи оного», – показавъ и перстомь своимь. И бяху же мнози около столпа того, сии же чюдивъся о словеси, страхомь ведикомь обьятъ, яже приятъ и ничтоже прирековав, и проразуме, яко Бог откры страрцю яже о немь. По остриженьи его глагола ему пакы: «Иди в Раифу, отнюдуже изиде». Оному глаголющю: «Срама не могу терпети», – сь же отець глагола ему Семеонъ: «Веру ими ми чадо, не лепо есть тобе срамлятися, тихыма бо очима приимуть тя, радость бо имъ будеть и веселие о твоемь обращении. И ведыи буди се, чадо, яко Бог имать на тебе знамение створити, да разумееши, яко Бог прости тебе греху сему, неизреченьная Его благодать». И пришедшю ему в Раифу, прияша и отци протерьтама рукама, и въведоша и в святыи олтарь. Въ едину же неделю носящу ему животворящюю кровь великаго Бога и Спаса нашего Исуса Христа, напрасно истече око его, и от знамения сего разумеша вси, яко прости и Бог греха сего по словеси великаго Семеона. Богу нашему слава в…
В тот же день повесть из Лимониса о дьяконе Аммоне, который ушел в мир, сняв монашеские ризы, и снова, будучи пострижен святым Симеоном, спасся.

Рассказывал нам Георгий Раифский о некоем брате, дьяконе этой обители, по имени Мина: тот ушел на службу в мир, почему – неизвестно, лишь то, что оставил он монашество и стал мирянином. Через многое время пошел он в Божий город Антиохию, и когда спускался от Селевкии, увидел монастырь святого отца нашего Симеона Столпника, сказал он себе: «Пойду посмотрю на великого Симеона Столпника», – поскольку никогда его не видел. Когда же он шел к святому и приблизился к столпу, отец Симеон, увидев его и узнав от Бога, что был он монахом и совершал дьяконскую службу, подозвал своего прислужника и сказал: «Принеси сюда ножницы». Когда тот принес, сказал ему: «Благословен Бог, постриги его», – указав своим пальцем на Мину, поскольку тогда много людей было около того столпа. Он же, удивившись словам святого, был объят великим страхом, что принял пострижение и ничего не сказал, уразумев, что Бог открыл старцу о случившемся с ним. После пострига сказал ему Симеон снова: «Иди в Раифу, откуда ты ушел». Когда же он сказал: «Не перенесу стыда», – отец Симеон сказал ему следующее: «Поверь мне, чадо, не следует тебе стыдиться, мирно они примут тебя, ибо будет у них радость и веселие о твоем возвращении. Знай и это, чадо: Бог сотворит на тебе знамение, дабы ты узнал, что Бог простил тебе этот грех, ибо невыразима Его благодать». И когда тот пришел в Раифу, приняли его отцы с распростертыми объятьями и ввели в святой алтарь. А в одно воскресенье, когда нес он животворящую кровь великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, внезапно вытек его глаз, и от этого знамения все поняли, что простил Бог его грех по слову великого Симеона. Слава Богу нашему во [веки веков].